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近日,中國(guó)第一部規(guī)范性的語(yǔ)文詞典——《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》推出App版本,厚重的“大部頭”工具書變成了手機(jī)上的一個(gè)小應(yīng)用,很快以其實(shí)用性、便捷性、創(chuàng)新性廣受歡迎。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,權(quán)威辭書等傳統(tǒng)工具書的“數(shù)字化轉(zhuǎn)身”有何難點(diǎn)?將給使用者帶來(lái)哪些便利?本文為您解答?! ?/p>
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工具書App并不是將紙質(zhì)內(nèi)容簡(jiǎn)單移植到網(wǎng)絡(luò)或電子設(shè)備上,而是增加了跟原有知識(shí)相關(guān)聯(lián)的新內(nèi)容以及同內(nèi)容相匹配的新形式,需要配套的知識(shí)服務(wù)。
互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)大數(shù)據(jù)庫(kù),但并不是一部合格的“大辭書”;它具有大數(shù)據(jù)的優(yōu)越性,但同時(shí)也有“數(shù)據(jù)偏見”。代表人類大腦優(yōu)勢(shì)的、經(jīng)過(guò)規(guī)范編纂的傳統(tǒng)辭書內(nèi)容是不可缺少的。
傳統(tǒng)辭書要?jiǎng)?chuàng)新更要守正。緊跟時(shí)代發(fā)展,不斷增強(qiáng)辭書科學(xué)性和實(shí)用性,要求編寫者和修訂者認(rèn)真對(duì)待傳統(tǒng),善于在學(xué)術(shù)碰撞中察納雅言。
1.工具書數(shù)字化是大勢(shì)所趨
光明智庫(kù):數(shù)字出版技術(shù)日新月異,互聯(lián)網(wǎng)查詢?cè)絹?lái)越便利,傳統(tǒng)工具書的境遇如何?還有哪些辭書像《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》這樣,轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用?
章宜華:
當(dāng)前傳統(tǒng)工具書面臨的最大問題是:人們的閱讀習(xí)慣和興趣發(fā)生了很大變化。在線閱讀和移動(dòng)終端閱讀成為許多人的讀書常態(tài);網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)成為很多人的興趣所在。這種改變自然導(dǎo)致查閱習(xí)慣和方式的改變,大多數(shù)人不再去查閱紙質(zhì)詞典,而是選擇更為便捷的網(wǎng)絡(luò)檢索,特別是大學(xué)生群體。這些因素直接影響了傳統(tǒng)紙質(zhì)詞典的市場(chǎng)認(rèn)可程度。
李宇明:
現(xiàn)代信息技術(shù)為傳統(tǒng)工具書的編纂提供了新技術(shù),為其出版提供了電子載體。這促使傳統(tǒng)工具書的編纂、出版、再版、發(fā)行產(chǎn)生了革命性變化。面對(duì)這些變化,辭書界一直在積極適應(yīng)。學(xué)界及時(shí)研究、介紹國(guó)際辭書界的信息化動(dòng)向,探討我國(guó)辭書信息化的發(fā)展路徑。中國(guó)辭書學(xué)會(huì)2001年便成立了辭書編纂現(xiàn)代化技術(shù)專業(yè)委員會(huì),著力推進(jìn)傳統(tǒng)辭書向融媒辭書方向發(fā)展。辭書業(yè)界也做出大量探索,新版《辭?!泛汀稘h語(yǔ)大詞典》已準(zhǔn)備好了電子版。商務(wù)印書館已推出并運(yùn)行了《新華字典》App,最近又推出了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》App。
余桂林:
如今,一些大部頭查考型工具書的數(shù)字化轉(zhuǎn)型是大勢(shì)所趨。但一些學(xué)習(xí)型、規(guī)范型工具書,如《新華字典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,其紙質(zhì)圖書仍是廣大學(xué)習(xí)者案頭常備工具書,這些辭書一直都保持著比較高位的紙質(zhì)書銷量。為了讓讀者使用更便捷、擴(kuò)大詞典的學(xué)習(xí)功能,出版方近年來(lái)陸續(xù)推出詞典的應(yīng)用程序,紙質(zhì)版和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)版并行,反響很好。例如近期發(fā)布的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》App,就開發(fā)了很有特色的“智能詞典助手”,提供快捷查詢和學(xué)習(xí)功能,如詞語(yǔ)辨析、近義反義詞、詞語(yǔ)/成語(yǔ)接龍、組詞、部首、筆順等拓展學(xué)習(xí)的板塊。
2.并非紙質(zhì)內(nèi)容簡(jiǎn)單移植,而是提供配套的知識(shí)服務(wù)
光明智庫(kù):目前,權(quán)威的工具書應(yīng)用軟件還不是很多,是客觀條件限制還是主觀動(dòng)力不足?在轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用時(shí),傳統(tǒng)辭書遇到哪些難點(diǎn)和瓶頸?
余桂林:
客觀上,工具書應(yīng)用程序并不僅僅是將紙質(zhì)內(nèi)容簡(jiǎn)單移植到網(wǎng)絡(luò)或電子設(shè)備上,而是增加了跟原有知識(shí)相關(guān)聯(lián)的新內(nèi)容,以及與內(nèi)容匹配的音頻、視頻、動(dòng)畫等新形式,需要配套的知識(shí)服務(wù),形成一個(gè)大的資源庫(kù)、知識(shí)庫(kù),這都不是短期內(nèi)能建設(shè)出來(lái)的,需要投入相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間和大量開發(fā)費(fèi)用。主觀上,很多網(wǎng)友對(duì)在線資源的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)較弱,習(xí)慣于享用免費(fèi)的知識(shí)服務(wù),導(dǎo)致傳統(tǒng)出版單位缺乏動(dòng)力開發(fā)在線工具書產(chǎn)品;加之不少內(nèi)容需要新技術(shù)的支持,這些新技術(shù)多數(shù)都不是傳統(tǒng)出版業(yè)所擅長(zhǎng)的,使傳統(tǒng)出版單位產(chǎn)生畏懼心理,不想也不敢投身其中。
李宇明:
傳統(tǒng)工具書雖然也做了一些“上網(wǎng)”準(zhǔn)備,但在實(shí)際營(yíng)銷中仍以紙質(zhì)書為主,仿佛具有較大“惰性”。在我看來(lái),形成這種“惰性”的原因有四點(diǎn):紙媒辭書銷量尚可,能夠養(yǎng)活人。許多機(jī)構(gòu)需要保有一定數(shù)量的工具書,面向基礎(chǔ)教育的學(xué)生辭書仍是辭書商人的寵兒;傳統(tǒng)辭書的編纂者不熟悉現(xiàn)代信息技術(shù)手段、出版者缺乏現(xiàn)代信息技術(shù)團(tuán)隊(duì);網(wǎng)絡(luò)辭書盈利的先例還不多,傳統(tǒng)辭書人不敢輕易離開自己的主場(chǎng);網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律法規(guī)還不健全。
章宜華:
個(gè)人認(rèn)為,造成這一情況的原因在于很多人對(duì)網(wǎng)絡(luò)辭書的重要性缺乏戰(zhàn)略認(rèn)識(shí),對(duì)傳統(tǒng)辭書的生存狀態(tài)缺少憂患意識(shí);同時(shí),由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)辭書的深入研究不足,致使對(duì)適應(yīng)融媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)辭書在技術(shù)層面的結(jié)構(gòu)框架、知識(shí)分布和組織形式等缺乏必要了解。事實(shí)上,傳統(tǒng)辭書向網(wǎng)絡(luò)辭書轉(zhuǎn)型,并不是簡(jiǎn)單地把紙質(zhì)文本轉(zhuǎn)換成電子文本,現(xiàn)在有些出版社的詞典App就停留在這種初級(jí)狀況,這不是真正的網(wǎng)絡(luò)辭書。
在轉(zhuǎn)型前,要弄明白傳統(tǒng)辭書與網(wǎng)絡(luò)辭書的主要不同:其一,文本性質(zhì)不同。傳統(tǒng)辭書是平面文本,網(wǎng)絡(luò)或數(shù)字辭書是多媒體或多模態(tài)文本;其二,文本內(nèi)容和知識(shí)結(jié)構(gòu)不同。傳統(tǒng)辭書主要是文字釋義,圖片是釋義的附加信息。而在網(wǎng)絡(luò)辭書中,音頻和視頻將是釋義的重要形式,“視觸覺”是其重要功能;其三,文本結(jié)構(gòu)不同。傳統(tǒng)辭書的知識(shí)項(xiàng)是在平面媒體上線性排列的,而網(wǎng)絡(luò)辭書則是按數(shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu)存儲(chǔ)的——同一詞條的信息項(xiàng)分別放在不同的地方,并做特征標(biāo)注;其四,辭書的規(guī)模和類型劃分不同,傳統(tǒng)辭書有較嚴(yán)格的類型劃分和篇幅限制,而網(wǎng)絡(luò)辭書沒有規(guī)模制約,是規(guī)?;?、綜合化、系統(tǒng)化的辭書。
孫玉文:
開發(fā)傳統(tǒng)工具書的應(yīng)用軟件,首先要確定什么是權(quán)威工具書、該優(yōu)先開發(fā)哪些權(quán)威工具書?尤其是今人所編的工具書,如何確定其權(quán)威性,需要費(fèi)一番苦心,需要開發(fā)者有極強(qiáng)的洞察力和極高的道德水準(zhǔn),不能搞夾帶,不能濫竽充數(shù)、以次充好。
在我看來(lái),科學(xué)性和實(shí)用性是傳統(tǒng)辭書在轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用時(shí)需注重的難點(diǎn)??茖W(xué)性,就是要最大限度地忠實(shí)于辭書的固有內(nèi)容,爭(zhēng)取不走樣,沒有訛、脫、衍、倒,更不能改動(dòng)傳統(tǒng)辭書的原文;實(shí)用性,就是要借助數(shù)字化手段,便捷地發(fā)揮傳統(tǒng)辭書多方面的檢索功能。這就要求開發(fā)者對(duì)投入的人力合理布局,對(duì)具體辭書積累具有深厚、全面的學(xué)養(yǎng);同時(shí)應(yīng)建立一套程序?qū)?shù)字化辭書進(jìn)行細(xì)致核校,謹(jǐn)慎細(xì)心,一絲不茍,爭(zhēng)取不出差錯(cuò);還需要有一定的數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用水平和開發(fā)視野,盡可能設(shè)計(jì)多樣化功能,滿足用戶的多方面需求。
3.有用+好用,為人們掌握知識(shí)提供便捷可靠的通道
光明智庫(kù):傳統(tǒng)工具書轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用,對(duì)人們的網(wǎng)絡(luò)閱讀會(huì)產(chǎn)生什么影響?如何讓數(shù)字化轉(zhuǎn)型的工具書更好地發(fā)揮應(yīng)有作用?
李宇明:
辭書是通過(guò)詞條的方式來(lái)解釋世界的社會(huì)文化工程。它承載著民族的集體記憶,服務(wù)于人類的知識(shí)獲取。走向網(wǎng)絡(luò)、融媒體是傳統(tǒng)辭書的發(fā)展趨勢(shì),必須最大限度地滿足讀者的檢索需求和新的文化習(xí)慣。
傳統(tǒng)辭書有其不可替代的價(jià)值:一是內(nèi)容具有權(quán)威性。海量的詞條是歷史的積淀,是專家智慧的匯聚,不是剪刀+糨糊拼湊而成,不是僅靠計(jì)算機(jī)進(jìn)行的機(jī)械的數(shù)據(jù)抓取和整理;二是在使用者的心目中具有權(quán)威性。很多人雖然平時(shí)習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)查詢,但若碰上重要事情還是需要查閱紙質(zhì)辭書。正如橋梁兩側(cè)的欄桿,雖然人們過(guò)橋時(shí)經(jīng)常不扶它,但它的存在卻讓過(guò)橋者心里更有安全感。傳統(tǒng)辭書走向互聯(lián)網(wǎng),甚至發(fā)展為融媒辭書,便是將原有的“有用”特征疊加了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的“好用”屬性,“有用+好用”,便如虎添翼。
余桂林:
數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化是工具書最終呈現(xiàn)和應(yīng)用的一種方式,而工具書內(nèi)容本身的質(zhì)量和水準(zhǔn),是它為大家所接受和喜愛的首要基礎(chǔ)。工具書App的推出,讓人們?cè)诘罔F上、在出差途中、在外出旅行時(shí),都可以借助手機(jī)查考權(quán)威的知識(shí)內(nèi)容,而不必背著一部大磚頭似的詞典。此外,工具書App還可以作為電子圖書的嵌入產(chǎn)品,附著在移動(dòng)閱讀內(nèi)容當(dāng)中,即讀即查,即查即會(huì),閱讀中碰到不會(huì)讀、不了解的詞語(yǔ),點(diǎn)擊它就可跳轉(zhuǎn)到詞典當(dāng)中查詢、學(xué)習(xí),這為人們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)提供了一條便捷可靠的通道。
孫玉文:
傳統(tǒng)工具書轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用是必然趨勢(shì)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展,工具書的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用將有更廣闊的前景。我們應(yīng)該積極迎接這種數(shù)字化轉(zhuǎn)型的到來(lái),要高度重視數(shù)字化工具書的建設(shè),認(rèn)真比較現(xiàn)階段傳統(tǒng)工具書和數(shù)字化工具書的優(yōu)劣,充分吸收傳統(tǒng)工具書在閱讀、檢索方面的優(yōu)勢(shì),反映到數(shù)字化工具書當(dāng)中,改進(jìn)數(shù)字化手段。
需要注意的是,過(guò)去人們只使用傳統(tǒng)工具書,現(xiàn)在變成了傳統(tǒng)工具書和數(shù)字化工具書并重,甚至有人基本上只使用數(shù)字化工具書?,F(xiàn)階段,只使用數(shù)字化工具書是有缺陷的。毋庸諱言,有的數(shù)字化工具書制作比較粗糙,不能反映傳統(tǒng)工具書的精髓,甚至某些新編的數(shù)字化工具書知識(shí)性錯(cuò)誤較多。如果只利用這樣的工具書去做學(xué)問,不去核對(duì)權(quán)威的紙質(zhì)工具書,不多方求證,這樣做出的學(xué)問必然會(huì)荒腔走板。
4.守正創(chuàng)新:在保持內(nèi)容權(quán)威的基礎(chǔ)上增強(qiáng)上網(wǎng)查找的規(guī)范性
光明智庫(kù):在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中,傳統(tǒng)工具書應(yīng)如何平衡好守正與創(chuàng)新的關(guān)系?
孫玉文:
守正創(chuàng)新既是一個(gè)繼承發(fā)展的問題,也是一個(gè)學(xué)養(yǎng)學(xué)風(fēng)問題。相較于目前的數(shù)字化工具書,傳統(tǒng)工具書最大的優(yōu)勢(shì)在于它的基礎(chǔ)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、權(quán)威性。要想保持這一優(yōu)勢(shì),傳統(tǒng)工具書要不斷提高和完善自身的編寫、修訂質(zhì)量。這就要求編寫者和修訂者認(rèn)真對(duì)待傳統(tǒng),不斷完善和更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),全面深入地搜集、整理材料,同時(shí)善于進(jìn)行學(xué)術(shù)碰撞,在碰撞中察納雅言,從而得出精確結(jié)論。
余桂林:
網(wǎng)絡(luò)辭典通行,人人都是用戶,同時(shí)也是原創(chuàng)者,每個(gè)人可以根據(jù)個(gè)人掌握的知識(shí)編纂詞條。然而,這樣編纂出來(lái)的工具書盡管具有詞匯量大、即時(shí)更新、查找方便、免費(fèi)獲取的特點(diǎn),但內(nèi)容良莠不齊、結(jié)構(gòu)雜亂無(wú)章、信息龐雜無(wú)序,很難成為信息獲取的權(quán)威依據(jù)、知識(shí)學(xué)習(xí)的源頭。
傳統(tǒng)工具書由專業(yè)人士編纂,內(nèi)容自成體系且與時(shí)俱進(jìn),一版一版地修訂,不斷吸收科技新成就、學(xué)術(shù)新觀點(diǎn)、文明新發(fā)展,是知識(shí)生產(chǎn)、知識(shí)創(chuàng)造和知識(shí)傳播的重要載體。因此,記錄、整理、歸納、傳播權(quán)威規(guī)范且成體系的知識(shí)內(nèi)容,是傳統(tǒng)工具書編纂必須堅(jiān)守的準(zhǔn)則。在此基礎(chǔ)上,利用新技術(shù)擴(kuò)大傳統(tǒng)工具書的使用功能和使用范圍,提供更便捷、增值的知識(shí)服務(wù),是傳統(tǒng)工具書創(chuàng)新發(fā)展的必由之路。這樣推出的工具書,是立體化、全方位的融媒體形式,線下是科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募堎|(zhì)工具書,線上則是準(zhǔn)確、系統(tǒng)、便捷、高效的知識(shí)服務(wù)平臺(tái)。
李宇明:
現(xiàn)在的年輕人對(duì)網(wǎng)絡(luò)閱讀有很高依賴性,信息獲取碎片化。為滿足不同群體的文化習(xí)慣,傳統(tǒng)辭書不能高高在上,必須朝融媒體方向發(fā)展。這種發(fā)展首先要“守正”,利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步增強(qiáng)自身內(nèi)容的權(quán)威性?;ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)大數(shù)據(jù)庫(kù),但并不是一部合格的“大辭書”;它具有大數(shù)據(jù)的優(yōu)越性,但同時(shí)也有“數(shù)據(jù)偏見”。特別是利用各種算法形成的具有針對(duì)性的信息推送,隨之產(chǎn)生了“信息回音壁”或“信息繭房”,在一定意義上違背了互聯(lián)網(wǎng)廣開聽路的初衷,無(wú)形中促使用戶形成了“信息偏見”。為了打破這種偏見,代表人類大腦優(yōu)勢(shì)的、經(jīng)過(guò)規(guī)范編纂的傳統(tǒng)辭書內(nèi)容,更加顯得不可缺少。
發(fā)展就是創(chuàng)新。這種創(chuàng)新需要站在文化前沿和技術(shù)前沿,“唯新是舉”;需要根據(jù)我國(guó)辭書實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)品特性,制定網(wǎng)絡(luò)辭書的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn);需要有容錯(cuò)意識(shí)和糾錯(cuò)制度,不能讓創(chuàng)新停留在口頭;要盡快完善互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,確保網(wǎng)絡(luò)辭書或融媒辭書的知識(shí)產(chǎn)權(quán)不受侵害。